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太岁肉灵芝-详细介绍

作者:太岁刘 发布时间:2015-11-06 阅读: 转至微博:

        太岁,又称肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。

       现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也“。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

       太岁的形态特征,长的像个肉球,有弹性,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的多菌种复合体。它不是动物、不是植物、也不是菌类,但是具备动物、植物和菌类的共同特点,有呼吸、有排泄、有的还有细胞结构、像动物但没头没脚。能自己进行微量的光合作用,还可以释放活性物质,像植物,但没根没叶。把野生太岁晒干了再放在水里还能恢复原样。

 
    

      太岁是什么东西—太岁疑云

      太岁是什么东西呢?太岁又称肉灵芝为自然界中,非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见多菌种复合体”,既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体,世界罕见。

 

【中央十台视频】太岁是什么东西-太岁疑云

      太岁肉灵芝的主要价值北京太岁刘志军介绍太岁价值不等。有的太岁价值非常高,比如白太岁就是如此。它们是一种生活在地下的,具备非常高的生命力的专业生物体。当然,也有人在路边捡到过太岁。不过,这种情况会相对少一些。北京太岁刘志军作为太岁肉灵芝的爱好收藏者,对太岁的功效及价值都有深刻的研究。肉灵芝含有多糖、蛋白质、氨基酸、多种酶、各种微量的元素。它不仅有抗衰老的功效,还能增强身体的免疫功能。对于止咳、祛痰、呼吸道感染也有不错的疗效。经常服用灵芝还能降低血糖、血脂、调节血压,对于“三高”人员都有不错的疗效。并且还有补血、补气、凝神的功效。能够保护肝脏,提升自身的白细数量。对于抗肿瘤也有很好的效果。

 

【视频】太岁肉灵芝的药用价值

    太岁肉灵芝价格昂贵

       1、 迄今为止发现的原生太岁菌种非常稀少,并且太岁的生长周期非常长,在适宜环境下多大体积的太岁都可无限繁殖。同时具有其它物种所不具有的一些特性:冻不死——在零下18度存放50个小时,取出后仍然存活。具有很强的防腐性、晒不死、饿不死、渴不死——详情可参见太岁试验。

2、 太岁有吞噬细菌,遏制病菌繁殖等特性,在室内存放一些太岁,可减少空气中的有害菌含量,因此能预防常见的流行性疾病如流感等。如果已经患病,饮用少量太岁水无需吃药便可自行恢复,可为家庭省去许多医药费。

3、 西北大学生物研究室主任说:对太岁研究测试,其结果为:该粘菌复合体富含蛋白质、核酸、酵母菌和白地霉,并增加人体三种力:免疫力、自愈力和代偿力。

4、 太岁富含核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、锗等数十种珍稀营养物质,被国外称为“免疫之王”、它被生物学家认为是和大熊猫一样的古生物活化石, 古老的古生物活体标本,美国科学家研究则认为,它是人类和一切动植物的“祖先”。

5、 肉灵芝又名太岁主要功能:是专杀恶性肿瘤细胞,现代医学认为,每个人身体中都有肿瘤恶变的细胞,长期服用肉灵芝液有延年益寿,增强自身免疫力,对高血压,胃溃疡,冠心病,美容键体等多方面都有很好的疗效。

6、 太岁对延缓衰老,消除疲劳、高血压、动脉硬化、高血脂、冠心病脑中风、心肌梗塞、糖尿病、脂肪肝、骨质疏松、痴呆症、癌症、风湿病等有明显的防治作用,还能强化肝脏机能,调节神经内分泌系统,调节免疫功能,清除体内自由基等等。

7、 吡咯喹啉醌( PQQ )  

现已研究证实,“太岁肉灵芝”菌中含有一种名叫吡咯喹啉醌( PQQ,  pyrroloquinoline quinone  )的特殊有效成份,日本学者于2003年证实PQQ为新型水溶性维生素,其研究成果发表于国际权威杂志《nature》上。  

太岁--中国古代天文学解释

太岁即岁星、木星的神格。汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

太岁 早出现在《荀子·儒效》篇中,而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清。

古时候将太岁视为君王,东汉王充的《论衡》说:“太岁之意,犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说:“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结:“太岁,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”太岁为贵神,其所在之向当然也是尊贵吉利的,但是黎民百姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵,反而必须避开,以符合上下尊卑的身分。

太岁并不是凶神,而是守护神,明代《三命通会》说:“真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉,相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊(1881-?)说:“夫太岁,至尊,非煞也。”。

清代《协纪辨方书》也说:“《广盛历》曰:岁破者,太岁所冲之辰也,其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行,犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。……按,岁破为 凶之神,而《广盛历》云‘战伐向之吉’者,盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也,然则乃是用太岁,非用岁破也。”只要坐太岁(亦即背对太岁),让敌人面向太岁,那么敌人就陷于“岁破”的大凶位,因此背太岁者吉,面太岁者凶,不言可喻。从以上的讨论,只要依照“右背刑,左前德”的规则,就可以安处在吉位,一旦不按此律,那么在前、后、左、右排列组合后,渐渐由吉转凶,而以“迎刑左德(背德面刑)”为 凶,但是后来太岁的吉神面向被忽略,成为了一个凶神了。

 

 

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